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有没有一本书教你在什么场景下说什么话,遇到什么人说什么样的话?
这里我不推书,我建议你去几个地方,无论你在什么城市我相信你都能找到类似的地方,剩下的需要你自己去观察,绝对比你看书来的快。
菜市场人流量最多的地方,专门找那些生意好的,别跟我说你不会看那个生意好那个生意坏。
房产中介,二手车,装潢设计,商场售货员,你看看他们是怎么推销产品,能把手上的东西卖出去,有些是你明明不怎么想买却被对方推荐后才买的。
小商贩面对城管时。
保险公司员工培训。
曾经的我,是个话痨,是个"快嘴":无论与谁在一起,无论是什么场合,也不管对方是否是年高辈长,我总喜欢如江水之滔滔,畅快地发表自己的高见。我这种快人快语的状态,婚前倒好,由于无人干涉,也无人"投诉",亦不自知,故自我感觉良好!但婚后就不行了,有好几次,妻家的长辈都"投诉"到妻子那里来了!妻子闻听后,很是伤心,于是跟我来了一次彻夜长谈,劝我管住自己的嘴。当时,我也愤愤不平,反驳她说,人,生而有嘴,嘴除了取食之外,就是用来说话的呀!妻子泪眼婆娑,很文言文地唤了我一声:"夫君,请听我说!说话是要看场合的,有长辈在,你要少说话,多倾听,以示尊重!还有,我上次不是送君一本书吗?里面的《箴言》,就有这么说:多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧!而且,书中的另一处还说:与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。 我是你的妻子,你在外,一言一行皆得体,我脸上有光,你在外,快嘴快语惹人烦,我心里是伤呀!"……看妻子如此哀伤,我也于心不忍!好吧!闭嘴就闭嘴,不说就不说!多倾听就多倾听吧!大丈夫能屈能伸!当晚,我还是气呼呼的!接下来的日子,我就试着多读妻子送我的那本书,特别是有关言语与"嘴唇皮"的章节,并告诫自己今后不要乱语胡言,多多倾听,与哀者同哀,与乐者同乐!谁知,三、四载过后,妻家"投诉"过我的长辈,都成了跟我无话不谈的"忘年交"了!一一哎,真是用一年学会说话,用半生学会闭嘴呀!
说话水平与所掌握的知识有关,掌握的知识越丰富,说话也就越得体。当然掌握知识靠多读书,读好书。国学经典、名人传记、人际交往、经典***、散文等,如《论语》、《孟子》、《诗经》、《唐诗三百首》、《拿破仑传》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》、《老人与海》、《平凡的世界》、《朝花夕拾》、《面朝大海,春暖花开》等等
有的。中国国学经典都是教人这样做。
大家都知道“经常”这个词,儒释道经典,教给人的都是“常”,常就是规律的东西。那这个规律怎么把握?是不是我掌握了一种方法,就可以在所有地方套用?当然不是。
就这个问题而言,只有做到在不同环境下说不同的话,见到不同的人说不同的话,才能把话说到人心里面去。
我不久前去某地临时拜访一位企业家朋友,他当天上午要参加企业家联合会会议。知道我要去他那里后,他说既然老师来了,就给我们企业家讲一讲什么吧?我说如果场合合适可以分享。然后,我就准备了一个主题,题目是“德本财末——文化致胜时代企业家的决策力”。等到了现场,发现他们的会议是讨论会长们如何增补,换届以及如何更好为会员单位服务。这个时候,我发现讲原来的题目不合适,必须要调整内容才能与会议场景一致,让大家听得进去,愿意听。所以我就从区域经济发展,实体企业的贡献,企业家的作为,企业的困境以及企业家联合会应该发挥的作用角度做了调整。结果可想而知。
如果我们不能结合场景说话,往往会两张皮,你讲的不是别人愿意听的,或者与场景不一致,过于突兀,那就会没有效果。
见到不同的人说不同的话道理也是如此。
那么,为什么说国学经典能够告诉我们场景不同,人不同,要讲不同的话呢?因为经典让我们放下主观,尊重客观情景和对象。当降服了主观时,我们就会尊重客观对象的感受,从他们的立场和需求出发说话。这个时候说出来的话就是人话,人喜欢听的话。
中国有句俗语,叫见人说人话,见鬼说鬼话,以往以为这样的人有些滑头,不靠谱,是小人,然而如果读懂了中国文化,你会发现这句话并非我们理解的那样,而是一种智慧。
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