大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于买新车要不要烧纸呢的问题，于是小编就整理了4个相关介绍买新车要不要烧纸呢的解答，让我们一起看看吧。
如何看待买了新汽车要上供并跪拜这种现象？
在我们农村祭车
是一件非常重要的事情，买了新车或者是春节期间大家会选一个良辰吉日，摆上贡品焚香烧纸。通过这种方式希望在用车过程中能够平平安安，给家人带来好运。
随着汽车保有量的不断增大，给我们带来便利的同时
交通事故也是在不断的增多。借这篇文章告诫大家开车无小事，一定要注意安全。焚香烧纸跪拜，不如自己谨慎驾驶。并且也没有百分之百安全的汽车，开车一定要有安全意识。
新的一年，祝愿大家平平安安，用车顺利。
人死为什么贡品用猪头鸡鱼？
那些用作贡品的牲畜（鱼也算其中之一啦）的统称叫牺牲，牺牲这个词的的历史悠久。
（各个民族，都或多或少保留着祭祀的风俗）
无一例外，全世界各民族的先民，都热衷于重大的祭祀仪式。生老病死，天灾人祸，瘟疫战争，哪一个***的发生，都会对人们的生活产生重大的冲击和影响。每当此时，在人们悲痛的时候，或者在人们迷惑的时候，救助于天地、神灵或者祖宗，就成为了必然。
大家都相信，心诚则灵。没有哪一个民族的先人觉得，欺骗上苍或者祖先，会得到良好的回报。所以，拿出最好的东西孝敬或者犒劳神灵或者先人，就成为了大家的共识。那么，什么是最好的东西呢？可大致分为三类，即牺牲、玉帛和粢盛。
（严格讲，陶俑与牺牲有关）
人死为什么贡品用猪头鸡鱼？
用猪头祭祀说法最多的是源于商代，因为商代对野猪的自然威力有所崇拜，出土器皿上都有猪面纹，而后来发展为饕餮纹,所以很有可能因此而用猪头祭祀。
而且古云;六畜猪为首。猪头乃首中之首,用来祭祀,表示郑重其事。以前有许多“封建迷信活动”，要用到猪头来祭祀，而选用猪头之时，首选面部皱纹呈“寿”字形的，以讨吉利，而这种有特殊皱纹的猪头，就叫“寿头”。有古书为证，清吴谷人《新年杂咏》中写到“杭俗，岁终礼神尚猪首，至年外犹足充馔。定买猪头在冬至前，选皱纹如‘寿’字者，谓之‘寿头猪头’。”
现代人很多会将三牲五谷、时鲜供品敬献于供品台上。而三牲在古代亦称太牢,是古代祭祀用的供品,三牲有大小之分,大三牲指羊头、猪头和牛头,用于大型祭祀;而五谷则是粮食作物的统称,包括了大豆、芝麻、粟米、小麦和稻谷,象征着五谷丰登。后来呢人们认为羊和牛都还有其他更好的用处（羊毛可用来织物，牛耕地）所以渐渐猪头就是祭祀时的首选祭品了呵：）
说回来我们现在的清明祭品，是人们希望我们现在生活里有的也让去逝的人也拥有，所以就想出各种各样的东西 。这些东西 都是源于我们生活的，用的多的就是猪了，因为猪的吉利哦^-^比如猪头在江浙地区也叫利市，广东港澳也喜欢猪，猪头、全猪都吉利的~~广东猪舌头叫“猪利”（写起来是个月字旁加个利）.在北方也叫招财~~~浙江沿海地区叫“赚头”。而广东猪肝则叫“猪润”（写起来是个月字旁加个润）,猪耳朵叫“顺风”~~~~
本来当然应该是用整猪的，但因为客观条件不足，常以猪头猪尾作为整猪忌拜，作“有头有尾”之意。而有些地区还要加四只猪蹄，或者一只猪内脏，或者一团猪毛。意思也是以零示整。不过现在也蛮多人是用整猪忌拜的，不讲究的，干脆一块烧肉也一样可以忌拜。
清明时节，祭拜先祖，焚香烧纸有用吗？
谢邀回答：清明节是我国的传统祭祖扫墓节日、焚香烧纸也无不可，只是做什么都要简约，不要铺张浪费，互相攀比。另外，祭祖的场面要严肃，要静默祭在心上。烧纸容易污染环境，严重可能造成火灾、所以大家学会文明祭祖。如用鲜花、以酒祭等多种方式进行。
谢邀回答:清明时节，祭拜先祖，焚香烧纸是中国传统文化，让后人慎终怀远，记住自己的根和血脉，知道自己来自哪里，才更好知道自己要去向何处！从这点来说是有用的！
自认不是文盲，相信科学，不曾迷信过什么，但这宇宙实在深邃奥妙，很多秘密人类至今无法解释。我自己也曾经过些不可思议的事，众人待事验证后都觉不可思议无解，我宁愿相信先祖们在另外的时空与我们同在！
谢谢邀请，首先我是不太相信迷信的，所谓先祖会保佑你等！其次祭拜是咋们中国的一种传统，千年流传下来的一种表达对去世长辈的一种怀念和尊重。焚香烧纸是表达思念等的一种方式！
都说祭祖，以前上坟我也是上几个，奶奶的爷爷的。后来不给他们上了，反正我不上了，我只给父亲上。凡人肉眼看不见鬼，可坟头上那些鬼老近你身体，对我不好。后来知了上坟时骂了一顿。一直到现在只给父亲让，父亲亲你，他离你远些，他阴气重，近你对你不好。他知。天下人有几个知的。让人们乱让吧，心寻个安慰吧。
谢邀！国家凝聚力强，则国强。民族凝聚力强***族强。家族凝聚力强，则家族强。很多家里亲戚多，财富聚集或民望聚集的家族大多特别重视祭拜祖先，因为凝聚力，感恩家族带来的繁荣景象，反之则不太重视这种事。当然这也只是一部分社会现象，不能以偏概全。
中元节烧那么多纸钱，下面会通货膨胀吗？
不会。阴间与阳间是两个不同的世界，阳间有阳间的货币模式，阴间有阴间的货币模式。逝去的人从阳间进入阴间，相当于去了另外一个截然不同的世界，在那个世界里，一切都将是全新的。即使在阳间挣了许多的钱，这些钱都是无法带到阴间的。为此活着的人会在中元节为逝去的人烧纸钱，那么如此多的纸钱涌入地府为何不会造成通货膨胀呢？
我小时候听老人们说过关于为已故亲人烧纸钱的故事，关于阴间的故事，我几乎听的滚瓜烂熟。关于下面是否会造成通货膨胀上，对此正是因为地府有一套严格的管理制度，那就是只进不出。也就是说阴间的货币在鬼魂与鬼魂之间实际上是不进行流通的。所以每个鬼魂收到来自阳间的钱都是十分有限的，花一分就少一分，除此以外在没有其它地方能够获得货币，也没有劳动且获得报酬这么一说。
所以阴间的鬼魂每年收到的钱都是相当有限。而且实际上大量的鬼魂在阴间是身无分文的，根本就没有亲人从阳间烧钱给他们用，所以这些可怜的鬼魂想要购买阴间的东西，那么只有去捡纸钱，或者去抢别的亲人烧的纸钱。为此阴间与阳间有一个互通的方式，那就是“邮寄”，类似于写信一样，通俗的说就是为已故亲人包纸钱。
在我们甘肃有这样的说法，在世的人想要给阴间的祖先烧纸钱，那么就需要写上祖先的名字及出生到死亡等一系列时间。然后到特定的时间烧掉，特定的时间一般指正月15下午，烧掉后阴间的故人才能收到它。如果没有写，只是单纯的找个地方烧掉纸钱的话，那么就会被孤魂野鬼抢着去，因为孤魂野鬼太多了，而且已故的亲人并不知道是什么时候在什么地方烧，所以通常会被孤魂野鬼捡走。
尤其是到中元节这一天，所有的鬼魂都知道这天要烧纸钱，所以它们全部就会出来到处去抢纸钱。只有用黄白纸制作的信封并包起来的，才会被去世的亲人真正收到，否则已逝亲人在阴间也只能跟着去抢别人的纸钱了。
所以看起来人们一次会烧掉许多纸钱，但实际上在阴间永远都不够用，分到每个鬼魂身上，其实抢到的只有一点点而已，而且这一点点纸钱还要使用好长时间，用完就没有了。所以即使收到纸钱，也不敢轻易地将它花出去。纸钱在地府永远都十分稀缺，因而根本不会造成下面出现通货膨胀的情况。
不会吧。很多烧下去的钱纸应该都是不规范的，那个不能作数。而且现在很多地方都不准烧，有效钱纸更少了，每年又都只有那么几次烧的时间，讲究这些的人也越来越少……几方面加下来，估计阴间的钱比阳世的还值钱些[呲牙][呲牙]
按道理讲，短时间内汇进地府这么多钱，肯定会造成通货膨胀的。
但是不排除清明节后钱花完了好多借钱度日，这次汇钱过去先把欠款还了，许多有理财意识的还会存钱进地府中央银行，有一定缓解。
总之，好多人阴历十一二，十三四就开始烧钱，就是要避开集中的日子，避免通货膨胀。
到此，以上就是小编对于买新车要不要烧纸呢的问题就介绍到这了，希望介绍关于买新车要不要烧纸呢的4点解答对大家有用。
