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你知道“托梁换柱”典故的来历吗？
偷梁换柱的故事
公元前210年，秦始皇第五次南巡，到达平原津(今山东平原县附近)，突然一病不起。此时，秦始皇也知道自己的大限将至。于是，连忙召丞相李斯，要李斯传达秘诏，立扶苏为太子。当时掌管玉玺和起草诏书的是宦官头儿赵高。赵高早有野心，看准了这是一次难得的机会，故意扣压秘诏，等待时机。 几天后，秦始皇在沙丘平召(今河北广宗县境)驾崩。李斯怕太子回来之前，政局动荡，所以秘不发丧。
秦始皇
赵高特此去找李斯，告诉他，皇上赐给扶苏的信，还扣在我这里。现在，立谁为太子，我和你就可以决定。狡猾的赵高又对李斯讲明利害，说，如果扶苏做了皇帝，一定会重用蒙恬，到那个时候，宰相的位置你能坐得稳吗？一席话，说得李斯果然心动，二人合谋，制***诏书，赐死扶苏，杀了蒙恬。 赵高未用一兵一卒，只用偷梁换柱的手段，就把昏庸无能的胡亥扶为秦二世，为自己今后的专权打下基础，也为秦朝的灭亡埋下了祸根。
赵高
偷梁换柱，指用偷换的办法，暗中改换事物的本质和内容，以达蒙混欺骗的目的。“偷天换日”、“偷龙换凤”、“调包计”，都是同样的意思。在军事上，联合对敌作战时，反复变动友军阵线，借以调换其兵力，等待友军有机可乘、一败涂地之时，将其全部控制。
指鹿为马
虽有托梁换柱勇，
有勇无谋如匹夫。
安邦定国靠良策，
善政爱民固根基。
慌淫无度乱纲纪，
滥杀无辜激民愤。
关于【托梁换柱】的典故据说：
在秦朝有一天，秦帝乙正在和众大臣商议国事，忽听到一声巨响，大臣们惊而望之，只见大殿主柱裂开，眼看大殿有倒坍之险，这时冲岀一位武士，不慌不忙，举起双手将大梁托住，等到工匠们将新柱换上，大臣们才松了口气，风险总算过去，帝乙转眼一看，托梁者正是王子帝辛，心大悦，从此非常看重帝辛，后得到重用，由此为帝辛接任帝位埋下伏笔。
帝辛智辨敏捷，臂为过人，勇敢善战。数年后帝乙传位与帝辛，也就是后来的商纣王，登位后因慌淫无度，纳妲己为妃，偏信如己之言，沉迷酒色，纳妲己，施暴政滥杀无辜，结果失去天下还搭上了性命。
所以说：匹夫之勇难成大事，治理国家要用智慧，勤政爱民，洁身自好，善于用人。
关于偷梁换柱成语的来历有多种说法，我自己知道理解的出处说法来自于清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹”。王熙凤用偷梁换柱计策让薛宝钗代替林黛玉和贾宝玉拜堂成亲，制造了三个人的悲剧人生。用以***代真坑害了三个人。偷梁换柱，也指用偷换的方法，暗中改换事物的本质和内容，达到蒙混欺骗的目的。比如“偷天换日”、“偷龙换凤”、“调包计”等。历史上的此类***也不少。在始皇帝的秦朝就发生了这样的偷天换日，偷梁换柱的调包之事。，始皇帝驾崩后，宦官头儿赵高就成功***传圣旨偷梁换柱用胡亥代替扶苏制***诏书，扶持了傀儡胡亥登基，世称二世皇帝，后又制造了指鹿为马，最后把秦朝带向了灭亡。（图片来自网络）。
史记·殷本纪
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。 《正义》引《帝王世纪》云：纣倒曳九牛，抚梁易柱。”
《薛仁贵***》
抬眼一看，只见此条戟戟尖插在地下泥里，惟有戟杆子抬住正梁，有茶杯粗细，长有一丈四尺，通身长铁锈了，便说：“员外，要擒三个贼寇，除非用这戟。”洪海说：“只怕动不得。”仁贵说：“就是再重些，我也拿得起的。庄客，你们抬根柱子过来，待我托起正梁，换它出来。”庄客便拿过一根柱子，仁贵左手把正梁托起，右手把方天戟摇动，摇松了拔将起来，放在地下。庄汉把柱子凑将上去，仁贵放下正梁，果然原封不动换了出来。
《典韦传》，这个有几分类似
典韦，陈留己吾人也。形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠。......初平中，张邈举义兵，韦为士，属司马赵宠。牙门旗长大，人莫能胜，韦一手建之，宠异其才力。
谢谢悟空问答。在答问题之前，实在忍不住想说一些闲话，一看到托梁换柱，我就想起了郭德纲的相声—托妻献子的桥段，这段相声以夸张搞笑的口吻嘲讽了一些人一些事，个中曲由，我们不做评判，博得一乐足矣！
言归正传，托梁换柱的故事是这样的，商王帝乙，也就是商纣王帝辛的父亲，正在沫邑和大臣们商议国家大事，突然宫殿柱子因年久失修而折断，所有人都像热锅上的蚂蚁那般，没了头脑的乱跑，也根本来不及救商王，这时候只有帝辛站起来，两步跨过去，一把托住了即将折断的柱子，没有让宫殿变成倒塌，直到新的柱子运来，修葺好宫殿，帝辛才放手。大臣们都说帝辛扶大厦将倾，是国家栋梁之材，帝乙日后也是越来越喜欢帝辛，最后帝辛获得王位。这就是“托梁换柱”的来历。
帝辛不仅有“托梁换柱”的故事，据司马迁《史记·殷本纪》记载，“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”。《正义》引《帝王世纪》，“纣倒曳九牛，抚梁易柱”，可见帝辛的勇武并非完全是后人臆造了。
还有一个故事也能从侧面说明帝辛是个大力士。所谓物以类聚人以群分，帝辛有一个大臣叫恶来，他以勇力而闻名，也是一个大力士。传说恶来可以“手裂虎兕”，就是用手撕裂老虎和犀牛的皮，可见其也力大无穷。
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